Thánh Giuse, cả hai bản của Thánh Mathêu và Thánh Luca, đều nói rằng: Ngài thuộc dòng họ David. Nhưng vào thời khởi đầu công nguyên, miêu duệ cùng dòng giống vương giả này chẳng còn danh giá và giàu có gì. Vài điều chúng ta biết được về Thánh Giuse qua việc dâng Chúa Giêsu vào Đền thờ (x. Lc 2,24), cho biết rằng Ngài là một người nghèo khó, không có đặc quyền nào. Gia đình Ngài vốn thuộc về Belem đất Giuđêa, nhưng đã dời về Nazareth đất Galilêa, nơi Ngài sinh sống bằng nghề thợ mộc (x. Mt 13,55).

Con người bình thường được nhắc tới với một chút khinh thường như “bác thợ mộc” ấy lại là gương mẫu cho mọi Kitô hữu và cách riêng cho những Kitô hữu sống nghề lao động tay chân. Ngài thật là người công chính như một dụng cụ nhẫn nại của Thiên Chúa, thực hiện mọi điều Chúa đòi hỏi với một đức tin không nghi nan. Ngài sốt sắng tuân giữ luật Do Thái, trung thành bảo vệ gia đình, Ngài có trách nhiệm, chấp nhận mọi khó khăn mau mắn vâng theo lệnh truyền, vững chí dưới cơn thử thách, luôn lặng lẽ đáng kính phục. Nhân tính hấp dẫn của Chúa Kitô với tính cương trực, lòng can đảm và đức bác ái sâu xa, chắc chắn đã được phát triển theo gương mẫu và sự nuôi dưỡng Người nhận được từ Thánh Cả Giuse.

Dầu vậy, sự cao cả của thánh nhân ở một mức độ sâu xa hơn từ ngữ vẫn áp dụng cho Người là “Cha nuôi Chúa Giêsu”. Từ ngữ này gợi lên một liên hệ bóng gió nào đó với Chúa Kitô. Đúng hơn có lẽ phải nói rằng thánh Giuse là Cha của Chúa Giêsu như các sách Tin Mừng đã là ngần ngại nói như vậy, Chúa Giêsu thực là hoa quả của cuộc hôn nhân mà Thánh Giuse giữ vai trò thiết yếu. Nếu tình phụ tử của Ngài là trinh khiết thì không phải vì thế mà mối tình ấy thấp hèn hơn tình phụ tử về thể xác. Liên hệ của người cha trinh khiết với Chúa Giêsu cũng tương tự như mối liên hệ của Người Mẹ Trinh khiết đối với Người. Cả Đức Mẹ và Thánh Giuse đều góp phần hoàn hảo của mình vào Mầu nhiệm Nhập thể. Phần đóng góp này còn mở rộng tới thân thể mầu nhiệm của Ngôi Lời hoá thành nhục thể là Giáo Hội. Thánh Giuse vẫn tiếp tục vai trò của mình trong việc nuôi dưỡng bảo vệ và hướng dẫn Giáo Hội.

Bởi đó, năm 1870, Đức Giáo hoàng Piô IX tuyên xưng Thánh Giuse là Đấng Bảo Trợ của cả Hội Thánh khắp hoàn cầu. Và đặt lễ kính vào ngày 19-3 mỗi năm.

Từ vai trò đặc biệt của Thánh Giuse đối với toàn thể Hội Thánh, thánh nhân chắc chắn cũng liên hệ đến từng người trong thân thể mầu nhiệm này. Thánh nhân đã thi hành sứ mạng của mình trong cuộc sống lao động như người thợ. Do đó, Ngài có một mối liên hệ đặc biệt với lớp người đông đảo sống bằng sức lao động chân tay của mình. Năm 1955, Đức Piô XII đã lập nên lễ Thánh Giuse và đặt ngày kính nhớ vào mồng 1-5, ngày mà nhiều nước chọn cử hành lễ lao động. Niên biểu không hoàn toàn phổ quát nên lễ Thánh Giuse Thợ cũng được để tự do.

Tuy nhiên, chính Đức Giáo Hoàng đã nói tới ý nghĩa của lễ này: “Chắc hẳn chúng ta phải hân hoan vì Người thợ vô danh ở Nazareth chẳng những là hiện thân cho giá trị lao động tay chân trước mặt Chúa và Giáo Hội mà còn là vị Giám hộ mẫn tiệp của mọi người và của các gia đình các bạn lao động nữa”.

Để nói về quyền năng của Đấng Bảo Trợ, ngài tiếp: “Không có vị Giám hộ nào có đủ khả năng linh nghiệm truyền thông Phúc Âm cho đời sống thợ thuyền hơn bằng Thánh Giuse Thợ”.

Mừng Lễ Thánh Giuse Thợ, chúng ta hãy nhớ lời vị Cha chung nhắn nhủ, cũng như bài diễn văn đọc vào ngày lễ Thánh Giuse thợ đầu tiên này: “Nếu các con muốn được gần Chúa Kitô, Cha nhắc nhớ các con hôm nay: “Ite ad Joseph - Hãy đến với Giuse” (St 41,55) (ĐGH Piô XII, Diễn văn ngày 1-5-1955).

(Trích trong Theo vết chân Người)