40 ngày trước lễ Suy Tôn Thánh Giá, Giáo Hội mừng kính việc Chúa Biến Hình (Hiển Dung). Ngày lễ này đã có ở Đông phương từ thế kỷ V. Phụng vụ Chúa Nhật II Mùa Chay đã nhắc đến biến cố này. Biến hình cũng có những nét tương tự với việc Chúa chịu Phép Rửa: đám mây bao phủ Đức Giêsu, tiếng Chúa Cha tỏ cho biết Người như Con Chí Ái.

Ở đây có sự hiện diện của ông Môisen và ông Êlia là những người mang chứng từ của Lề Luật và Ngôn Sứ mà Đức Giêsu đã nói rằng các ông loan báo cái chết và sự sống lại của Người (x. Lc 24,26-27). Mục tiêu tức thời của việc Biến hình là “chuẩn bị tâm hồn các môn đệ khỏi vấp phạm vị khổ hình thập giá” (x. Kinh Tiền Tụng). Nhưng Biến hình cũng như phép rửa là lời công bố “chứng thực kỳ diệu” làm cho mọi kẻ tin trở nên con cái Thiên Chúa và đồng thừa tự với Chúa Kitô. Đức Giêsu cũng tỏ bày “ánh sáng diệu kỳ chiếu tỏ nơi Người là Đầu của Hội Thánh cũng sẽ rạng ngời trên toàn thân thể nhiệm mầu” (Kinh Tiền Tụng) khi Người xuất hiện trong vinh quang. Thị kiến mở ra cho các Tông đồ bao hàm những hoa trái đầu mùa, qua đó “chúng ta sẽ thấy Chúa Kitô như Người là” (x. 1 Ga 3,2). Từ bây giờ Thánh Thể chuẩn bị cho chúng ta điều đó để “nhờ của ăn này, chúng ta nên giống Người hơn nừa” (Lời nguyện Hiệp lễ).